آینده روزنامهنگاری چاپی در چالش با روزنامهنگاری آنلاین.نوشتة :الهه ودودی*
مقدمه
مطبوعات چاپی با پیشینهای در حدود چهار قرن, در زمان معاصر همچنان جزو وسایل اصلی ارتباطات جمعی به شمار می آیند. اما در طی سالیان گذشته به دلیل پیشرفت ارتباطات و پدید آمدن وسایل جدید ارتباطی همچون رادیو, تلویزیون و سینما, روزنامهنگاری بارها بهطور جدی به چالش فراخوانده شده است. این رسانهها هر یک به واسطه برخورداری از تواناییهای قابل توجه در برقراری ارتباط, سهمی از بازار اطلاعرسانی را از آن خود ساختهاند اما مطبوعات توانستهاند با ایجاد تغییرات لازم, مسیر را به طریقی برای ادامه حیات خود هموار سازند. اکنون که با ابداع, پیشرفت و گسترش روزافزون اینترنت, ارتباطات نیز بهطور کلی دگرگون شده, بار دیگر مطبوعات با یک پدیدة جدید روبهرو شدهاند. این پدیده چیزی نیست «جز روزنامهنگاری الکترونیک».
چالشهای ایجاد شده فراروی روزنامهها, مسألة دیگری را نیز مطرح می کند و آن آیندة روزنامهنگاری (ژورنالیسم) است. چاپ, صرفاً یکی ازسیستمهای ارائه ژورنالیسم است. روزنامههای الکترونیک و سایتهای شبکه تجاری, تعریف تازهای از ژورنالیسم به دست می دهند.
سرعت در اطلاعرسانی بزرگترین امتیاز روزنامهنگاری الکترونیک نسبت به روزنامهنگاری نوشتاری است. مخاطبان امروز, پیامها را تازه و تازهتر می خواهند و شاید هم مایل باشند که رسانهها آنها را به تماشاگران تاریخ زنده تبدیل کنند, کاری که شبکههای تلویزیونی بزرگ با پخش زنده دنبال می کنند, پاسخی به همین تمایل است.
گسترش و تنوع منابع اطلاعرسانی نیز نیروی محرکه رشد و گسترش روزنامهنگاری الکترونیک به حساب می آید. از آنجا که جوامع مدرن, اطلاعات را از منابع گوناگون که رقیب یکدیگرند به دست می آورند, روزنامهنگاران باید تکنیکهای نوین رقابت را که برخاسته از تکنولوژیهای نوین اطلاعرسانی است بیاموزند. اگر آنها نتوانند از ابزارهای جدید دیجیتال استفاده کنند, در این رقابت نفسگیر عقب خواهند ماند. بنابراین آشنایی با روزنامهنگاری دیجیتال (الکترونیک) یک ضرورت به حساب می آید. (1)
شماره تلیفون های وکلایای پارلمان
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
ملی ټلواله د افغانستان له سیاسی ډګر څخه په تیښته ده؟
میرویس جلالزی
په افغانستان کې، د حامد کرزی د تر تولو ځواکمن مخالف سیاسی اتحاد(ملی ټلواله)پاشل کیدل خپل وروستی پړاو ته رسیدلی دی.په تیره یوه میاشت کې د جبهې دوه عمده او له نفوظ څخه ډکی سیاسی څیرې هر یو مارشال محمدقسیم فهیم او بدنامه جنګ سالار عبدالرشیددوستم د دغې څپ څپاندې جبهې له پیکرڅخه جلا شول او راتلونکو ټاکنو په اړه یې خپل دریځونه د جبهې له واحد دریځ څخه بیل بیل اعلام کړل.هغوی راتلونکو ټاکنو ته ځانګړی کړنلاری لری او ورسره ځانګړی اهداف.
((مارشال فهیم له کرزی سره اړخ لګوی؟))
مارشال فهیم د اپریل میاشتې په شپاړسمه نیټه نیغ په نیغه وروسته له هغه له جبهې سره خپلی حزبی اړیکی پرې کړې چې دغې جبهې د شمالی ایتلاف د وژل شوی مشر احمدشاه مسعود نژدی ملګری او د کرزی د حکومت د بهرنیو چارو پخوانی وزیر ډاکټرعبدالله عبدالله ولسمشریزو ټاکنو ته د خپل نوماند په توګه وټاکل.په اصل کې د فهیم دغه دریځ د ټلوالی له بنیادی اصولو او ژمنو سره په ټکر کې واقع شو.مارشال فهیم وویل چې د ډاکټر عبدالله عبدالله له کاندیداتورۍ سره نه دی، نه احمدضیامسعود او نه هم جنرال دوستم موافق دی.د مجاهدینو د لومړیو کرښو دغه قوماندان په دغو نیغو خبرو سربیره له خپل زاړه یار (حامدکرزی) سره د هغه په ټاکنیزو کمپاینونو کې د مرستې ټټر ته هم سوکان ورکړل.
دپښتو هنر ډوبیږی! دډیرمودې وروسته دپښتو ژبې ادب او هنر یوځل بیا خپل عروج ته رسیدلای وه او په خدای باوروکړی ډیرخوشحاله وم چې نوروقومونو هم دپښتوژبې سندرې او ساز(رباب منګی) خوښولو. یوه ورځ د یوڅو ملګرو سره ناست وم چې ډیری یې پنجابیان ول او دکرکټ لوبه موکتله ؛ نو دوقفې په وخت کې به مو نور چینلونه کتل نو یوه ورځ مو ای وی ټی خیبر چینل راونیو چې دایمن اداس یوه ډیره په زړه پوری سندره پیل شوه» زمادمینې نه توبه ده بیابه نه کوم مینه دجانان مینه عجیبه ده بیابه نه کوم مینه نو پدې وخت کې یو پنجابې وویل٬٬ دا څومره خوږه سندره ده او دپښتو ژبه څومره خوږه ژبه ده٬٬اوبیا یې راته وویل چې ته ما ته پښتو ژبه زده کړه، داډیره خوږه ژبه ده! ددغه ملګری په دغه څرګندونې ډیر خورا خوشحاله شوم او زړه می د ایمن اداس په څیر فنکارانو ته دعا وکړه چې دوی په ډیر لږو وسایلو دومره ښکلی کمپوزاو لایرکس سره سندره وایې چې دنورژبو خلک هم تری متاثره کیږې او حتی دپښتو ژبې دزده کړی هڅه کوی. نو پرځای ددی چې مونږه یی تشویق وکړو؛ مونږه یې له مینځه وړو، ایمن اداس خو مومړه کړه اونور سندرغاړی مودلراوبر پښتونخوا نه وتښتول اوورک موکړل.
ادامه مطلب ...ارسال شده توسط فیض الله ایماق در 17/04/2009
حاضرگی تورک اوزبیک تیلیگه اساس بولگن کتبی و یازمه اثرلر
۵-۶ میلادی عصرلرده، قدیمی تورکی تیلی نینگ نشری و رواجله نیشی بیلن بیرگه، شرقی تیللرنینگ گروهیگه کیره دیگن اوزبیک و تورکمن تیللری اورته گه کیلدی. بو دورلرده گی اثرلر، آغزه کی و یازیلمه گن ادبیات دیب، اته له دی. بونده ی اثرلر بوگونگی کونده، بعضی بیر تاش یازمه منبعلر، کتابلر و علمی اثرلرده سقله نیب، بیزنینگ دورگه چه ییتیب کیلگن. بو منبعلردن بیری (اورخون) آبده سیدن عبارت. بو تیللرنینگ اساس و ایلدیزینی ”ینی سی اورخون” آبده لریده کوریش ممکن. چنانچه بو تیللرنینگ ایلدیزی (732) م . ییلده اورخون خطیده یازیلگن”ینی سی” آبده لریده سقلنماقده.اساسا”اورخون خطی (8-5) م. ییللر مابینیده اورته گه کیلگن.
بعضی بیر دانشمندلر،18 میلادی ییل نینگ باشله نیشیده،اوز اثر وتالیفلریده،”اورخون آبده لری”یادگارلیکلری بارلیگی باره سیده معلومات بیرگن ایدیلر.مگر کوپ وقتگچه دانشمندلر،بو کتیبه نی
اوقیشگه موفق بولمه گنلر.19نچی عصر چاره گیده گریگوری سپسکی مقاله سی،”اورخون ینی سی”آبده لری حقیده سیبریسکی ویستنیک (سایبریا خبرلری) ناملی مجله ده چاپ بولدی. بو مقاله
لاتین تیلیگه هم ترجمه قیلینگن. بو آبده لرباره سیده گی ینگی لیکلر شوطریق بیلن جهان دانشمندلری نینگ اختیاریگه قوییلدی.
خلق محبت نامه سى ارسال شده توسط فیض الله ایماق در 28/04/2009 خلق محبت نامه سى افغانستانده یشه یدیگن اوزبیک لرنینگ نقل قیلیش لریچه، یازى اسملى عاشق، فاریاب ولایتیگه قره شلى المار قیشلاغیده دنیاگه کیلگن. او زیبا دیگن قیزگه عاشق بولیب، یار هجریده مجنون دیک شعرلر توقیب یورگن. یازى و زیبا گه نسبت بیریله دیگن عشقى شعرلر حاضرچه خلق خاطره سیده “سبز من” یاکه “سوزوان” قوشیقلرى نامى بیلن سقلنماقده. کوپچیلیک بولیب قالین، گیلم توقیلگنده، نوروز کونلرى سومه لک پیشیریلگنده، چرخ ییگیریلگنده و یاورچاق تارتیلگن پیتلریده و باشقه تورلى یغینلرده خاتین- قیزلر بو لیریک قوشیقلرنى اوزیگه خاص دلربا کوى بیلن ایته دیلر. روایت ایتیش لریچه، زیبا فاریاب ولایتى ده گى گلجان صیاد قیشلاغیده توغیلگن ایمیش. اونینگ آته سى قیپچاقلیک ملا آرتیق بولگن ایکن. عاشق ومعشوقه قبیله لرى اورته سیده ازلدن ماجرالر موجود بولگه نى طفیلى یازى بیلن زیبا بیر بیرلرى نینگ وصاللریگه ییتیشه آلمه ید یلر. یازى زیبانینگ هجرى گه برداش بیره آلمه ى اوزینی اولدیره دى. او غوره یى یقینیده گى المار قیشلاغى قبرستانیگه د فن قیلینه دى. زیبا یازی نینگ هلاک بولگه نیدن خبر تاپیب، بیر نیچته دوگانه لرى بیلن سیوکلى سى نینگ مزارینى زیارت قیلگه نى باره دى. قیزلر قیتیشه یاتگه نیده ، زیبا دوگانه لریگه : “بیر پای کاویشیم قبرستان یانیده قالیبدى”، - دیب بهانه قیلیب، آرتیگه قیته دى وکتته تاشنى باشیگه اوریب اوزینی هلاک قیله دى. یازى بیلن زیبا روایتیده قیزنى عمکى سى نینگ اوغلى هم یخشى کوریشلیگى حکایه قیلینه دى ، فاجعه دن خبر تاپگن ییگیت هم: “مینى زیبا بیلن یازى قبرلرى نینگ اورته سیگه کومینگلر”، - دیب وصیت قیلیب، اوزینى اولدیره دى.
ادامه مطلب ...افغانیستانین اؤزبک شاعیری «ارگش اوچقون»
شاه مردان قولو اوغلو ارگش اوچقون 1927-نجی ایلده افغانیستانین میمنه ولایتینه باغلی آندکؤیده
آنادان اولدو. 1944-1950 ایللرینده کابل شهرینده معلم مکتبینی اوخویوب، بیتیرن شاعیر معلملیگه
باشلادی؛ اؤنجه اؤز دوغما کندینده، سونرا ایسه میمنه ده. شعرلرینی ده همین زامانلاردان غزئتلرده
یایماغا باشلادی. افغانیستانین او دؤنمکی حکومتینین تضییقلرینه معروض قالان شاعیر 1957-ده
پاکستانا قاچدی. ایران یولو ایله تورکیهیه کئچدی. تورکیهده معلملیکله مشغول اولدو. 1947 ایلینده امریکایا
کؤچدو و حال حاضیردا بو اؤلکه ده یاشاییر.
بورادا اونون بیر شعرینین متنینی دگیشمهدن تقدیم ائدیریک.
بوسنیا
السلام ای غازی یورت، اهلا و سهلا مرحبا
ای شهیدلر اولکاسی، سرتاج-ی اسلام بوسنیا
هر شهید تیشلیده باردور قوتی مینگ اولیاء
میخائیل سرگئهویچ گورباچُف به روسی (Михаил Сергеевич Горбачёв) (متولد ۲ مارس ۱۹۳۱) از ۱۹۸۵ تا ۱۹۹۱ آخرین رهبر اتحاد شوروی بود. تلاشها و اصلاحات او باعث پایان جنگ سرد شد اما همزمان یگانگی سیاسی حزب کمونیست اتحاد شوروی را نیز پایان داد و نهایتا باعث فروپاشی شوروی شد.[۱] گورباچف در سال ۱۹۹۰ جایزهٔ صلح نوبل را دریافت کرده است.
میخائیل گورباچف در خانوادهای دهقانی در روستای پریولنویه در نزدیکی استاوروپول، متولد شد. او در دانشگاه مسکو در رشتهٔ حقوق تحصیل کرد و همانجا با همسر آیندهاش، رایسا، آشنا شد. این دو در سپتامبر ۱۹۵۳ ازدواج کردند و پس از فارغالتحصیلی گورباچف در ۱۹۵۵در خانهٔ او در منطقهٔ استاوروپول (جنوب روسیه) به زندگی مشترک پرداختند.
گورباچف در ۱۹۵۲ و در سن ۲۱ سالگی به حزب کمونیست اتحاد شوروی پیوست. او در ۱۹۶۶ و در سن ۳۵ سالگی از موسسه کشاورزی مدرکی به عنوان "آگرونومیست-اکونومیست" دریافت کرد. در سال ۱۹۷۰ او به مقام دبیر اول کشاورزی منصوب شد و سال بعد به عضویت کمیته مرکزی حزب انتخاب شد. در سال ۱۹۷۲ او نمایندگی هیئتی از شوروی در سفر به بلژیک را به عهده گرفت و دو سال بعد در ۱۹۷۴ نمایندهٔ شورای عالی و رئیس کمیسیون ایستادهٔ مسائل جوانان شد.
در سال ۱۹۷۹ گورباچف به دفتر سیاسی پیوست و در آنجا از حمایت یوری آندروپوف، صدر وقت کا گ ب (که اتفاقا او هم از اهالی استاوروپول بود) برخوردار بود. در همان زمان کوتاهی که آندروپوف رهبر شوروی بود گورباچف بازهم ارتقا یافت. آندروپوف در ۱۹۸۴ فوت کرد. او با همکاری با آندروپوف بیش از ۲۰ درصد از بالاترین وزرای حکومتی و فرمانداران منطقهای را با افراد جوانتر تعویض کرد. در همین دوران گریگوری رومانوف، نیکولای ریزکوف، و ایگور لیگاچف ارتقا یافتند که از این میان دو نفر آخر بعدها از نزدیکان گورباچف گشتند. ریزکوف در افتصاد و لیگاچف در امور کارمندان از مهمترین همکاران گورباچف بودند. گورباچف در ضمن با جانشین آندروپوف، کنستانتین چرننکو، روابط حسنهای داشت.
او به عنوان یکی از مقامات حزب کمونیست سفرهای بسیاری به خارج داشت و معروف است که سفرها عمیقا دیدگاههای سیاسی و اجتماعی او را تحت تأثیر قرار داد. در ۱۹۷۵ او در صدر هیئتی به آلمان غربی رفت و در ۱۹۸۳ در صدر هیئتی از شوروی برای دیدار نخست وزیر پیر ترودو و اعضای مجلس عوام کانادا به این کشور رفت. در ۱۹۸۴ او به پادشاهی متحد بریتانیای کبیر و ایرلند شمالی سفر کرد و آنجا با نخست وزیر مارگارت تاچر نیز دیدار کرد.
ادامه مطلب ...شمشیر مهمترین اسلحه بشر، طی چندین هزار سال بوده است :
در دوران باستان و در تمدنهای بزرگی همچون ایران، روم، یونان و مصر، جنگجویان و دلاورمردان در مبارزات خود از شمشیر بیشترین استفاده را میکردند و برای قدرت یافتن در مبارزه به آموزش فنون شمشیربازی زیر نظر مربیان و استادان با تجربه میپرداختند. در معابد مصر باستان نقشهای برجستهای بر روی سنگ وجود دارد که تاریخ آن 1190 سال قبل از میلاد مسیح باز میگردد و شمشیربازهایی را در حال شمشیر زدن و مسابقه نشان میدهد. در بیشتر مجسمهها و حجاریهای مربوط به تمدنهای باستانی، جنگاورانی مسلح به شمشیرهای گوناگون دیده میشوند.این شمشیرها بیش از کشف آهن، از جنس مفرغ و برنز و اغلب به شکل کوتاه و پهن ساخته میشدند. با کشف آهن، شمشیرها وزن بیشتری پیدا کردند و انواع شمشیرهای کوتاه و بلند و پهن و کج به دست جنگاوران نقاط مختلف جهان افتاد.اما با گذشت زمان به تدریج از وزن شمشیرها کاسته شد و به استحکام آن افزوده گردید تا جنگجویان بتوانند با سهولت بیشتری از آن استفاده کنند و کمتر خسته شوند. در موزه ژاپن مجموعهای از شمشیرهای قدیمی نگهداری میشود که حدود دو هزار سال از زمان ساختن آنها میگذرد. در این گنجینه شمشیری وجود دارد به نام روزانازینو که توسط پرنس پامانومیگوتو آخته شده است.
عشق
از استاد دینی پرسیدند عشق چیست؟ گفت:حرام است.
از استاد هندسه پرسیدند عشق چیست؟ گفت:نقطه ای که حول نقطه ی قلب جوان میگردد.
از استاد تاریخ پرسیدن عشق چیست؟ گفت…
گفت : سقوط سلسله ی قلب جوان.
از استاد زبان پرسیدند عشق چیست؟ گفت:همپای love است .
از استاد ادبیات پرسیدند عشق چیست؟ گفت : محبت الهیات است .
از استاد علوم پرسیدند عشق چیست؟ گفت : عشق تنها عنصری هست که بدون اکسیژن می سوزد.
از استاد ریاضی پرسیدند عشق چیست؟ گفت : عشق تنها عددی هست که پایان ندارد